Filozofia si practica buddhismului tibetan

Timp de patru zile, in primavara anului 1988, Sanctitatea Sa Dalai Lama a tinut o serie de prelegeri despre buddhismul tibetan la Londra, organizate de Tibet Foundation, London. Ca intotdeauna, prelegerile sale au fost conduse intr-un stil personal si informal care, cu toate acestea, nu a compromis in nici un fel seriozitatea si profunzimea subiectului. Privind in urma, am impresia ca acele prelegeri au marcat o cotitura importanta in metoda sanctitatii Sale de a preda buddhismul unei audiente moderne. Cu acel prilej, el a utilizat din plin un sistem nou si sofisticat de prezentare a caii buddhiste. Pe baza a patru premise simple, ca exista suferinta, ca suferinta are o origine, ca exista un final al suferintei si, in fine, ca exista o metoda prin care sa se puna capat suferintei, Sanctitatea Sa prezinta intreaga suprastructura a buddhismului tibetan - filozofia si practica sa - inclusiv calea ezoterica a buddhismului Vajrayana. El demonstreaza foarte clar cum toate aspectele caii buddhismului tibetan trebuie si pot fi percepute simultan ca provenind din si fiind ferm inradacinate in cele Patru Nobile Adevaruri. Pe scurt, Sanctitatea Sa ne arata, cu explicatii convingatoare, ca buddhismul tibetan este, in adevaratul sens al cuvantului, ?buddhism complet?. Rezultatul este o privire de ansamblu unica asupra buddhismului tibetan care combina intelegerea incisiva si penetranta, analiza reflexiva profunda si adanca experienta spirituala a Sanctitatii Sale, combinate cu o eruditie uimitoare in toate domeniile buddhismului - toate acestea, fireste, intr-un stil care nu inceteaza nici un moment sa radieze o vesela exuberanta a vietii si o autentica afectiune fata de toti.