In mir wird Stille

Geleitwort des Übersetzers \r\n\r\nIch habe nicht geglaubt, ich würde jemals sterben lernen. In diesen Worten eines anderen finden sich Themenkreis und Grundstimmung des neusten Gedichtbuchs von Ana Blandiana umrissen. Anderthalb Jahrhunderte weit hergeholt ist der Text des rumänischen Nationaldichters Mihai Eminescu, dennoch erscheint er zumal einem Übersetzer aus dessen Sprache gar nicht fern, wenn er sich jetzt daran versucht, die derzeit bekannteste Dichterin aus jener Sprache ins Deutsche zu holen. Das lyrische Rumänisch des großen Altvorderen und jenes der unvergleichlich präsenten Poetin und persona publica des heutigen Rumäniens stehen in schier verblüffendem Einklang. Die Moderne hat auch in dieser Kultur Einzug gehalten, doch ein Bruch, so radikal wie jene Brüche, die gerade deutsche, auch literarische, Epochen furchen, ist zumindest der Dichtung rumänischer Sprache über all die Zeitläufte nicht wider-fahren.Gewiss eine gewagt pauschale, deshalb allenfalls eine Arbeitshypothese, und doch erweist sie sich bei der Arbeit zwischen den Sprachen als tragfähig. Zwar dichtet Ana Blandiana keineswegs, wie man vor hundertfünfzig Jahren gedichtet hat, ihre Lyrik steht wie sie selbst im Heute. Doch ihr sanft resignativer Gestus, ihr weitgehender Verzicht auf rhetorisch dezidierte Selbstaussage, der Vorrang, den sie dagegen dem Zweifel, der Frage einräumt, sie reichen weit zurück in eine Tradition noch jenseits von Eminescu. Dies ist der Ort nicht, derart weitgespannte, ja überspannteliterarhistorische Mutmaßungen weiterzuspinnen; derArbeiter zwischen den Sprachen sucht lediglich nach einem Boden, der halbwegs sicheren Tritt bietet, weil er dauernd befürchten muss, aus demselben zu geraten.Schon ein flüchtiger Blick auf die Übertragungen, die sich so endgültig gerieren, wie sie beileibe weder sind noch sein können, vermittelt dem deutschsprachigen Leser das gelinde zweifelhafte Empfinden, dass hier auf deutsches Material zurückgegriffen wird, wie es derzeitigem Sprachgebrauch kaum entspricht. Modernes Deutsch, wie immer man dazu stehen mag, kommt anders daher als diese manchmal zögerlich tastende Suche nach Bildern und Wendungen, die eine Dichterin in reifem Alter genussvoll naiv auskostet, ja zelebriert: \r\n\r\nIch weiß nicht, was Poesie ist, / und bin außerstande, / Gott zu bestimmen - / zwei Äther, in denen / ich mein Lebtag zu fliegen versuche / ohne die Gewissheit, dass ich Flügel habe. \r\n\r\nGewissheiten waren und sind ihr nicht gegeben: \r\n\r\nIch weiß noch, wie ich drum betete, schnell groß zu werden, / erwachsen werden aber wollte ichnie. \r\nErsteres ist ihr ebenso gelungen, wie sie Letzteres zu meiden gewusst hat. Sie ist sich auch in ihrem achten Jahrzehnt nicht zu alt, Kindheit und Jugend, Reife und Alter, Liebe und Tod in eins zu setzen und ins Gedicht zu holen im Zeichen der ewige(n) Frage: wozu?. Dass dies eine Kinderfrage ist, weiß Ana Blandiana nicht von Gottfried Benn, das erlebt sie von Kind auf mit nicht nachlassender Neugier und Intensität - und macht selbst im Alter Gedichte, die beides ungebrochen spüren lassen. Ungebrochen? Das ist diese Lyrik genauso wenig wie jene von Gottfried Benn. Sich hier zwischen den rumänischen Spätromantiker und den Rigoristen der klassischen deutschen Moderne gestellt zu sehen, dürfte Ana Blandiana befremden. Es sind solche - eben weit hergeholten - Bezüge ja auch schlicht Behelfskonstruktionen, wie sie die so ertragreich ratlose Dichterin selbst ins Bild setzt: \r\n\r\nIch stehe zwischen zwei Irrealitäten, über die ich nichts weiß: / die, aus der ich komme, und die, in die ich gehen werde. / Zwischen diesen beiden Fixpunkten bewege ich mich achtsam vorwärts / wie auf einem gespannten Seil, / das an meine einzigen Gewissheiten geknüpft ist, / die ich nichtbegreife.\r\n\r\nDer Blick auf das wie immer geartete, doch immerzu gelassen angesprochene Ende fördert mitnichten das Gleichgewicht, dafür die Achtsamkeit. Sie ist dermaßen lebendig und lebhaft, die so erwachsene Dichterin ist derart unverdrossen auf dem Quivive, dass sie sich gerade hier, Auf dem Seil, Spiele leistet, wie sie sich so leichthin nur eine selbstgewisse Sprachkünstlerin erlauben kann. Freie ebenso wie gebundene Textform, freihändig gestreuter Reim und kunstvoller, nie gekünstelter Rhythmus - dieser wie beiläufig sich gebenden Artistik in einer anderen Sprache Geltung verschaffen kann man allenfalls unter Mühen, und diese hinterlassen naturgemäß ihre Spuren. Fast möchte man die ungezwungene Virtuosität der Ana Blandiana auch als guten Grund anpreisen, Rumänisch zu lernen, denn jede Übersetzung ist bestenfalls, nun ja: bemüht, ein treuherzig und zu Fleiß begangenes Sakrileg.Selbstironische Elegie, nachgerufenes Liebesgedicht, scharfe Satire, die sich jeden Hohn verbietet, weise Reflexion über reflexionslos weise Natur, schöne lahmende Pegasusse (sic!), säkulares Gebet, das alles findet Raum in dieser Stille, die wird, nicht ist - und zu werden nicht aufhört: \r\n\r\nIch kann nicht loben / und kann nicht fordern, was also könnte ich dir sagen / in dem ohrenbetäubenden Schweigen / zwischen den beiden Enden des Universums, / die außerstande sind, / sich einander vorzustellen? \r\n\r\nViele Antworten und umso mehr Fragen stehen in diesem Buch.\r\nGeorg Aescht